سـرّ «الملوخية» بين اللاجئين الفلسطينيين ولبنان

منذ 10 سنوات   شارك:

ياسر علي

إعلامي وشاعر فلسطيني

في العام 2000، زرت مخيم نهر البارد عدة مرات، وفي إحدى الزيارات كانت بعض الزواريب شبه مسدودة بأكوام من عروق «الملوخية» العارية، بعد أن تعاونت نساء البيوت المتجاورة اللواتي كنّ يجلسن على الأرض أمام بوابات البيوت في تلك الزواريب، ويقطفن أوراق الملوخية بكميات كبيرة تقدر بعشرات الكيلوغرامات..

كان الأمر مستغرباً بالنسبة إليّ، وعلمت حينها أن في «الملوخية» سرّاً يجمتع لدى الأهالي، لكونهم ينحدرون من قرى فلسطينية اشتهرت بهذه الطبخة، ولأنهم يقيمون في مخيم نهر البارد المتخم بها أيضاً.

* * *

«الملوخية».. أكلة مغرقة في التراث، صمدت عبر التاريخ، بخلاف كثير من الأكلات اللذيذة التي اندثرت مع مرور العصور وتعاقب الأجيال..

وها هو موسم «الملوخية» قد بدأ، وبدأ الحديث عنها في المجالس.. فكثيراً ما يحتلّ الحديث عنها صدارة المجالس القيادية الفلسطينية.. في لبنان على الأقل. ويتحدث القادة عنها كذوّاقين أو كطباخين محترفين..

ويسألون بعضهم عنها:

ورق أم ناعمة؟! مع أرز أم بدون؟! غماس أم بالملعقة؟! بالثوم المقلي أم النيئ؟! وكيف تفرمونها؟ سكينتين، أم في كفّ اليد، أم بالماكينة الكهربائية؟!

هل بدأ موسمُها أم لا؟! مَن طبخ منها قبل الآخر؟! من زرع منها في بيته؟! طبخات أول الموسم مزروعة في الخيم أم تحت الشمس؟! أرضها طيّبة أم لا؟! تشترونها بأغصانها أم مقطوفة؟!
ثم يبدأون بألقابها: الخضراء الشريفة! الملوخية الوطنية الفلسطينية (كالنشيد الوطني الفلسطيني)!

ويتنافسون فيها إلى حدّ أن يزعم البعض أن قريته هي مصدر «الملوخية». لكن الجميع متفقون بأن أشهر القرى بطبخ «الملوخية»، هي صفورية ثم سعسع، ثم.. ثم..

باختصار.. تفنّن الفلسطينيون بهذه الطبخة، واحترفوها، وأنزلوها منزلة رفيعة.. وباتت لها أسرارها ومراتبها..

وحين لجأ الفلسطينيون إلى لبنان، ماذا وجدوا فيه؟!

وجدوا أهل لبنان لا يعرفون طعاماً اسمه «ملوخية»، وتهكّموا على الفلسطينيين بهذا الأمر، ولكنهم عادوا واقتنعوا بما يفعله اللاجئون.

يقول الكاتب أحمد الحاج علي في كتابه «مخيم برج البراجنة – ظل الموت والحياة»: من التحسينات التي أدخلها اللاجئون على صعيد الزراعة أن اللبنانيين «لم يكونوا يأكلون الملوخية حتى أتى الفلسطينيون، فقد كانوا قبل ذلك يستخدمونها علفاً لدوابهم»، هذا فضلاً عن أنهم أدخلوا إلى منطقة برج البراجنة وجبة الفلافل التي لم يكونوا يعرفونها أيضاً. ويذكر الكاتب أن هناك فيلماً بعنوان «الملوخية» أخرجته الفلسطينية لاريس صنصور عام 2006.

وحدّثني أحد شهود تلك الفترة، عن أنهم عندما وصلوا إلى سهل عكار وجدوه مليئاً بـ«الملوخية» التي كانت تموت «على إمها» لترعاها الدواب، عندها سرحت جموعٌ من اللاجئين في السهل الفسيح، تحصد ما تستطيع من الملوخية. كان الطرفان رابحين؛ اللبناني يريد تنظيف سهله، والفلسطيني يحصل على قوت موسم كامل من «الملوخية».

لكن الموسم الثاني لم يكن كذلك، فقد تذوقها أهالي عكار مطبوخةً عند اللاجئين، واختلف وضع «الملوخية» في أرضهم، إلى أن أصبحت طعاماً ذا شأن لديهم.. حتى ظن البعض أنها من تراث المنطقة.

* * *

لماذا كل هذه الحكاية؟

«الملوخية»، هي مثال كاريكاتوري عن ما فعله الفلسطينيون في لبنان، لأني لم أُرِد أن أكتب عن تفاصيل ما أدخله الفلسطينيون من تحسينات على النظام المالي والبنوك في لبنان، بعدما جلبوا معهم أموالاً بقيمة 150 مليون جنيه (بما يساوي بعملة اليوم 15 مليار دولار). وجلبوا معهم البنك العربي وأسسوا بنك إنترا، ووطدوا دعائم النظام الاقتصادي اللبناني.

كذلك جلبوا معهم أهم شركة تأمين عربية في ذلك الوقت، وأسسوا مكاتب الهندسة الأشهر في لبنان، وساهموا بالعلوم والفنون على أعلى المستويات والرموز.

وجلبوا معهم 15 ألف لاجئ لبناني كانوا يتمتّعون بحق العمل في فلسطين (وفق دستور فلسطين 1922)، وكانوا يعملون في المطارات (قلندية واللد) وميناء حيفا، وميناء يافا، والمصانع الفلسطينية.. و.. و.. فبُني مطار بيروت بعد إقفال مطارات فلسطين.. وتوسع مرفأ بيروت بعد إقفال موانئ فلسطين.

إذن، أتقن الفلسطينيون «الملوخية» وتفننوا فيها، ولم يكن اللبنانيون يعرفونها، فعلّموهم كيف يصنعونها وكيف يأكلونها.. ثم أنكر بعضهم أنها طبخة فلسطينية، وتبنّاها تراثاً له، مُنكراً حق الفلسطينيين بها..

بكلمة، وليس في الأمر تسطيح للحالة، لأنّ هذا هو ما حدث مع بقية الإبداعات الفلسطينية في لبنان!
 

مقالات متعلّقة


أضف تعليق

قواعد المشاركة

 

تغريدة "Gaza Writes Back"

  !israel is a piece of shit and they know ittwitter.com/ThisIsGaZa/status/595385208385449985/photo/1 




تغريدة "عاصم النبيه- غزة"

 عندك القسام وبتأيد داعش؟ روح استغفر ربك يا زلمة.. #غزةtwitter.com/AsemAlnabeh/status/595507704338186240
 




تغريدة "أحمد بن راشد بن سعيد"

القاهرة تنتفض ضد قرار تقسيم #فلسطين عام 1947.كان زمان!لكن تظل #فلسطين_قضيتناtwitter.com/LoveLiberty/status/594548013504307200/photo/1




تغريدة "Joe Catron"

 Take a moment to thank "@MsLaurynHill" for cancelling her concert in occupied Palestinetwitter.com/jncatron/status/595337215695192064/photo/1




تغريدة "Dr. Ramy Abdu"

 المغنية الأمريكية المشهورة لورين هيل تلغي حفلها الفني في "إسرائيل" بعد حملة واسعة لنشطاء حركة المقاطعة.twitter.com/RamAbdu/status/595530542910742528




تغريدة "النائب جمال الخضري"

في #غزة يقهرون الإعاقة ويلعبون الكرة الطائرة أطرافهم بترت اثناء الحرب على غزة لا يأس ولكن عزيمة وصمود لهم التحية.twitter.com/jamalkhoudary/status/595520655858147328





 

حسام شاكر

الإبداع في ذروته .. رفعت العرعير مثالاً

أيُّ إبداعٍ يُضاهي أن تُنسَج القصيدة المعبِّرةُ من نزفِ شاعرها أو أن تصير الكلمات المنقوشة بالتضحيات العزيزة محفوظاتٍ مُعولَمة في … تتمة »


    ابراهيم العلي

    في ظلال يوم الأرض الفلسطينون : متجذرون ولانقبل التفريط

    ابراهيم العلي

     يعد انتزاع الاراضي من أصحابها الأصليين الفلسطينيين والإستيلاء عليها أحد أهم مرتكزات المشروع الصهيوني الاحلالي ، فالأيدلوجية الصهي… تتمة »


    لاعب خط الوسط الأردني محمود مرضي يرفع قمصيه كاتباً "هي قضية الشرفاء" ، بعد تسجيل هدف لمنتخبه ضد ماليزيا.
    لاعب خط الوسط الأردني محمود مرضي يرفع قمصيه كاتباً "هي قضية الشرفاء" ، بعد تسجيل هدف لمنتخبه ضد ماليزيا.